REFERENCIA DOCUMENTAL DE LA CULTURA MAZAHUA

FUNDACION DE LA CULTURA MAZAHUA

Durante la colonia se fundó el pueblo de San Felipe, el cual fue conocido en esta época como San Felipe Ixtlahuaca, San Felipe el Grande y San Felipe del Obraje. Despues en la segunda mitad del siglo XIX, al cambiar la categoría de pueblo a villa también se modifica su nombre y desde entonces es conocido como San Felipe del Progreso.

La procedencia de los mazahuas y la época en que éstos llegaron al Valle de México son relacionadas con una de las cinco tribus de la migración chichimeca comandada por Xólotl, ocurrida en el siglo XIII, por el año 1924.

El término mazahua es un vocablo Nahuatl que significa "gente del venado". El pueblo Mazahua, o como se denominan a sí mismos en su lengua materna: jñatjo o jñatrjo, es el más numeroso del estado de México, después del censo realizado en el año 2000 a 101,789 hablantes de esta lengua (46,709 hombres y 55,080 mujeres).

Fueron dominados los mazahuas  por los Acolhuas, sucesivamente de los Tecpanecas y posteriormente por los Mexicas los cuales consolidaron su hegemonia en Temascalcingo, Atlacomulco, San Felipe del Progreso, Jocotitlán, Malacatepec e Ixtlahuaca, son lugares que hoy en dia están poblados por los mazahuas.

Los primeros habitantes, que se acentuaron en el territorio mejor conocido como san Felipe del progreso, eran de origen mazahua, se establecieron en el siglo XIII.

En el año 1379 el pueblo fue sometido por la Triple Alianza (México-Tenochtitlan, Tezcoco y Tlacopan), en aquel tiempo quedando como tributarios de los mexicas y que a la llegada de los conquistadores, en 1521, el pueblo pasó al dominio de los españoles.

Se instituyo el pueblo con el nombre de San Felipe Ixtlahuaca en el año 1552, eto deribado a que los virreyes repartieron el territorio fundando varios poblados.

Por petición de los indígenas a la Real Audiencia durante 1711, se fundaron las repúblicas de indios de Ixtlahuaca y la de San Felipe, las cuales tuvieron su propio ayuntamiento donde residía la máxima autoridad: el gobernador. Se instalaron varios telares por el gobierno español por lo cual se le denomino al pueblo San Felipe del Obraje.

ECONOMIA

La actividad productiva tradicional es la agricultura, el 40% se ocupa en el sector primario, es decir, en actividades relacionadas con la agricultura, ganadería, caza, silvicultura y pesca; el 32% en el secundario que se relaciona con la manufactura de artesanías y el empleo en la industria de la construcción y el 28% en actividades vinculadas al comercio y servicios.

La propiedad de la tierra puede ser ejidal, comunal y privada. El pueblo mazahua produce principalmente maíz y, en menor cantidad, frijol, trigo, cebada, avena y papa; en algunos municipios cultivan chícharo, hortalizas y flores. La producción es básicamente para el autoconsumo. La actividad pecuaria es de baja escala, no obstante constituye un apoyo para la economía familiar, principalmente la cría de ganado ovino y bovino. En algunos municipios se produce madera en rollo, raja para leña y carbón de encino.

Las actividades productivas las realizan en forma familiar y recurren a    sus parientes más cercanos en la época de mayor trabajo en los cultivos. Utilizan herramientas tradicionales como mulas y bueyes en las labores agrícolas; en las mesetas y valles recurren al tractor para la roturación, barbecho, rastra y apertura de surcos, en algunos casos utilizan también la sembradora.

Los municipios que cuentan con una mayor actividad artesanal son: San Felipe del Progreso, Temascalcingo, Ixtlahuaca y Atlacomulco. En distintas localidades de la región se confeccionan cobijas, fajas, tapetes, cojines, manteles, morrales y quexquémitl de lana. En San Felipe del Progreso y Villa Victoria hay pequeños talleres en los que se fabrican productos con la raíz de zacatón, como por ejemplo, escobas, escobetas y cepillos. 

En Temascalcingo se producen piezas de alfarería de barro rojo y loza de alto fuego, como cazuelas, ollas, macetas y crisoles. En Ixtlahuaca las familias tejen, a mano o en máquina, con hilo de acrilán o lana, guantes, bufandas, pasamontañas y suéteres. En Atlacomulco hacen sombreros de paja de trigo. En San Felipe del Progreso hay personas que se dedican a la elaboración de piezas de plata como arracadas, anillos, collares y pulseras; en distintas ocasiones han recibido premios por la técnica y belleza de sus productos. 

 INFLUENCIA DE LOS ESPAÑOLES

La presencia de los Españoles en esta etnia influyo bastante, pues se podrá observar en diversos lugares tal es el caso de el señor del Señor del Cerrito mejor conocido como "Monte Sagrado de los Mazahuas", donde la mayoría de la construcción fue basada en las costumbres y creencias de aquel tiempo .

Este Monte Sagrado es visitado año con año por los Mazahuas, en donde sus danzas son una ofrenda para el Señor del Cerrito para que este les traiga buenos cultivos e incluso le hacen petición para que la lluvia llegue en tiempo de sequia.